关于参观大阪的历史建筑，基本上有两个结论：
1.大阪有哪些历史建筑？
2.与其参观大阪的历史建筑，不如参观大阪的商业街区。
有人会说：除了大阪城，大阪还有哪些著名的历史建筑？
没错，而且是错的。怎么说呢？
事实上，城市中存在一些年份的历史古建筑，但古建筑属于古建筑。严格来说，它们并不出名，也没有观赏价值。对于普通旅行者来说，参观是没有意义的。
但说大阪没有代表性的古建筑也是不对的。
如果你想搜索大阪的历史古建筑，还有很多，如大阪城（所谓的古建筑）、Hozen寺、大阪的天满宫、南浦神社、东洋神社、露天神社等。
但其中一些是众所周知的，但你怎么说.如果你放一点屁，你可以在2分钟内完成购物。有一些，但不具有代表性。毕竟，神社和寺庙在日本随处可见，参观非代表性建筑需要考虑时间成本。
但如果你真的要严格筛选，你仍然可以在大阪中心城区（不包括卫星城和郊区）找到几处大型且具有代表性的古建筑。
今天，小尼挑选了三位我认为最具代表性的代表人物，和大家说说。它们是：
大阪城堡
石藤野寺
住吉会大沙神社
大阪城可能第一个说起大阪城，了解它的朋友肯定会吐槽：大阪城也是古建筑？
事实上，大阪城在上个世纪并没有重建，但作为日本最著名的历史人物之一，丰臣秀吉这座城市即使重建过，也确实在历史上存在过。这是一座具有重要历史意义的城市。
更重要的是，这是大阪的地标，是在大阪旅行的必去之地。我们就这么叫吧。
如果你想去大阪市的大阪城，这张截图可以解决所有问题，你会发现大阪城周围有几个车站：
左下角：谷町线与地铁中央线——谷町四丁目站的换乘站。
右下角：——森宫站，地铁线、地铁中央线和JR大阪环线的交汇站。
右：JR大阪环线大阪公园站——。
左上角：谷町地铁线与坂本私铁线的交汇站，天满桥站，——。
Upper right corner: —— Osaka Business Park (Osaka Business Park Station) on the subway line.
除了大阪商务公园站有点远，不建议在这里下车。在其他车站，游客可以根据出发地乘坐最近的地铁线、私人铁路或JR直达列车，如果不能直接到达那里，则可以换乘火车。
基本上，它在大阪的市中心。如果你想去大阪市，你最多可以换乘一次。
我只去过一次大阪城。我住在地铁谷町线的南森町站，所以我直接坐谷町线坐了三站就到了谷町西丁目站。
所以，我从侧门进入大阪城公园，但如果是前门也没关系。毕竟大阪城的主体建筑只有天守阁。
大阪城是按照城市标准设计的，外面有护城河。里面的主要景点包括天守阁、西直丸花园和石国神社，所有持有大阪旅行卡的外国游客都是免费的。
当我14年初到达大阪时，大阪城正在举办“大阪战役400年”展览，到处都挂着旗帜。这是一场发生在1614年冬-1615年夏的战役。这场战争后，德川家康彻底摧毁了丰臣氏家族，统一了世界。
并造就了日本封建社会最后一个幕府时期——江户幕府。
它也是日本学生课后参观的主要场所。除了大量的游客外，还有大量的日本学生，从幼儿园到小学再到中学生。
虽然大阪市的天守阁是在1930年重建的，但说到大阪，它无疑是绝对的地标性建筑。甚至很多人不知道大阪筑城，但他们知道大阪城。
大阪城公园对所有人免费开放，其中包括几个特殊设施，如天寿亭和二至丸庭院。但是进入天守阁就上不了儿童车了，因为内部空间太窄了。幸运的是，售票处旁边有一个存放汽车的地方。
天寿阁最高点的景色
天守阁先乘电梯到较高的楼层，然后依次下楼梯观光。负责开电梯的小女孩很厉害。在短短半分多钟的时间里，她用中文、日文和韩文三种语言向我们介绍了大阪城的历史概况。
因为它是重建的，所以在大阪城可以看到的历史遗迹并不多。然而，日本人结合他们的显示技术和想法制作了许多场景的微缩景观。还有一些声光电结合的历史场景，但参观的人太多了，其中小学生占大多数。
大阪城全景是在城市对面的大阪历史博物馆拍摄的。
可以说大阪城作为大阪最著名的景点，我就不过多介绍了。随便百度搜一下就知道了，很详细很全。
让我们快速谈论下一个地方：
第四，Tennoja将首先谈论到达那里的方法：刚才，我重点关注了大阪城周围的交通，第四，因为Tennoja相当近，所以提到它很好。
就在大阪城周围的地图中，在【谷町四丁目】停下来，坐下三站，到达【四田王庙前的日落山】，从这里出去，步行到SiTennoja。
从大阪新世界和天野寺站步行只需10分钟多一点。
天后宫是圣德太子于593年建立的日本最早的佛教寺庙，也是日本最古老的官方寺庙。它不仅是作为佛教界保护和守护国家的寺庙的政治外交中心，也是艺术和工艺工业等日本象征文化的发源地。
日本最古老的官庙足够有代表性了吧？
因此，自天野寺以来已经过去了1400多年，许多人可能不会想到日本最古老的寺庙之一实际上隐藏在日本第二个现代城市中心大阪。
即使是来自密宗中心科亚山的僧侣也来到这里，但一天之内从科亚山到锡坦诺贾来回很容易。
虽然天后宫的寺庙、宝塔和寺院遭受了多次战争和自然灾害并遭到破坏，但每次都进行了重建，因此它们仍然保持着最初建造时明日香时期的雄伟姿态，这充分反映了这座寺庙的悠久历史及其在大阪人民心中的地位。
而这里，也是日本宗和（圣德宗）的总山。
关于四天王的起源，最可靠的说法是明神宗第二年（587年），圣德太子制作了四王雕像并建立了这座寺庙以对抗财产部。其原址位于鱼枣东岸，后迁至荒冢南博，即现址。后来，它受到历代王朝的尊重。
当时，佛教已从印度传到中国，并发展很快。由圣德太子代表的苏我派试图让日本接纳这个新生派宗教信仰。然而，崇尚日本古老宗教的强大的物部派则强烈反对佛教的传入。苏我和物部两派之间曾为此发动战争。
据说，太子当年是因向四大天王、即佛祖的天兵祈祷而获得胜利的。因此，为了纪念公元593年的那次胜利，他下令建造了这座四天王寺。
关于圣德太子这个人，在日本人的心中分量是很大的。
据说他幼年时就很聪慧，尊奉佛法，留下了很多的逸话、传说。16岁时就已经通过自己的观察和远见参与到国家的长远发展规划中来，派遣遣隋使，引进中国的先进文化、制度，制定冠位十二阶和十七条宪法，
意图建立以天皇为中心的中央集权国家体制。
四天王寺是许多日本人特别喜欢的一座寺庙，并且被佛教徒们视为大阪的佛教祭坛。每年都有许多活动在这里举行。
四天王寺的中门、塔、金堂、讲堂呈南北向直线排列，这种伽蓝布局是模仿了当时中国的建筑风格，与奈良的世界遗产的法隆寺一起被列为从6世纪末到7世纪前半叶所建的飞鸟时代寺院建筑的代表。
其实四天王寺里面还是挺大的，与跳脱红尘的中国寺院相比，早期的四天王寺有着更强的社会意义。四天王寺建立之初为“四个院制”，除了传法修行的道场“敬田院”，
还设立了向病患施粥舍药的“施药院”、收容病患的“疗病院”和收容老弱的“悲田院”。
这一建制一直延续至今，19世纪初期，“敬田院”演变为今日的四天王寺学院，“施药院”和“疗病院”演变为今日的四天王寺施药疗病院。
而且四天王寺寺宝颇多，其中，纸本着色扇面法华经册子及丙子椒林剑、七星剑（二剑相传为圣德太子所佩带之剑）等，均已列为日本国宝。
这一方水池中，懒散地趴着数百只乌龟。
和马上要说的住吉大社一样，小霓觉得这两个地方是大阪市内难得闹中取静之处。
千年的寺院，千年不断的香火，
你在红尘中，也在红尘外，
淡看人来人往，
哪样是值得留恋的？哪样又是匆匆掠过的？
住吉大社如果你问小霓，大阪最让我惊艳的景点是哪个？
小霓会毫不犹豫告诉你：住吉大社。
住吉大社，位于大阪市中心的南部，从天王寺、大阪新世界坐车到这里，也只是10分钟不到的时间。
前往住吉大社有两种办法：
1、从難波、新今宮等车站乘坐南海电车，到达的是南海住吉大社站；
2、从通天阁旁的惠美须町站，乘坐大阪市内唯一的有轨电车：阪堺电车。到达住吉鸟居前站。
小霓是坐南海线过来的，虽然惠美须町站离我住的地方更近，但我觉得路面有轨电车叮叮咣咣坐着挺着急的。住吉大社门口，一辆阪堺电车开过。
刚过了马路，又等来一辆。在小霓的印象里，阪堺电车，就是之前介绍堺市时提过的那条线路，似乎是大阪市内唯一的有轨电车。
下面，拍完电车，请转身。
住吉大社，是一座具有1800年的悠久创建历史的古老神社。是全国2300多家住吉神社的总本宫(总神社)。
住吉大社被信奉为航海守护神社，在院内摆设着运输船只等行业贡献的大约600只左右的巨大石灯笼。一种被称为「住吉造」的神社建筑史上最古老的特殊建筑手法，已被指定为国宝。
住吉大社与下关的住吉神社、博多的住吉神社并称为日本三大住吉。
但凡神社，鸟居总是少不了的。住吉大社的鸟居独特之处为石头建造。
住吉大社的招牌，太鼓橋
野鸭子在这里相当悠然自得，竟然也不怕人。
过了这道门，就到神社内院了。
进来的时候，可以说偌大的一个神社，除了几位打扫卫生的工作人员，就没别人。逛起来那叫一个惬意。
当然，这和小霓来的时间也很有关系：早上7点。
早上起来就这么直观地看大红大绿。眼睛有些受不了。
逛了好大的一圈，这时有位大叔来到了参拜的地方，我偷偷跟着他拍了两张。
貌似有些日本人有晨拜的习惯，早上权当锻炼，走走跑跑，来到神社，许个愿，捐个小钱，然后就匆匆离开。
个人大爱这张。
这两座建筑就是传说中的住吉造了吧。不过小霓也不是学建筑的，也不懂。
虽然还咩有人，但是神社人员已经把所有区域都打扫了个干净。
可能是因为天刚亮的缘故，灯笼都还没有灭掉。很少见白天也亮灯的。
招魂社。这个社有点霸气了。
这天天气超好。
虽然住吉大社不算很大，但小霓还是逛了一个多小时，难得没有人，这么安静地一点点走着。
所以，各位，如果来大阪，小霓个人是非常建议来住吉大社一瞧的。
虽然这里没四天王寺大、历史也没有四天王寺厚重，论气势更是比不上大阪城。
但是，住吉大社绝对是大阪市内最日本的地方。
